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FESTIVAL BOI BUMBÁ DE PARINTINS

54o. Festival de Folclore de Parintins

Os professores Artur Marques (departamento de Artes Cênicas/CCTA) e Oswaldo Giovannini Junior (curso de Antropologia – CCAE) estiveram recentemente representando a UFPB no 54º. Festival de Folclore de Parintins. Durante os dias 28, 29 e 30, atuaram no corpo de jurados do festival do Boi-Bumbá na cidade de Parintins no interior do estado do Amazonas. Trata-se do maior festival do gênero do Brasil que atrai anualmente milhares de pessoas e celebra uma tradição popular de grande relevância para a cultura brasileira. A organização do festival deste ano composta pela Prefeitura local e pelas associações de Bumbás Garantido e Caprichoso, primaram pela valorização do encontro de saberes populares com o saber acadêmico e selecionaram 10 jurados professores doutores de diversas universidades brasileiras. Tal escolha valoriza o saber acadêmico e afirma para a sociedade brasileira sua importância, bem como a seriedade e a confiança no fazer universitário. Em tempos difíceis para a educação brasileira e para a cultura popular, Parintins e seus Bumbás levantaram a bandeira da democracia, da diversidade e da justiça social na aproximação dos saberes entre folclore e universidade.

foto_de_jurados

Esse pode ser o início de uma nova pesquisa a ser desenvolvida pelo Avaedoc dentro do campo de uma antropologia das festas brasileiras.

Abaixo um pequeno vídeo acerca das interações entre os jurados e os bumbás.

 

Dissertação: Performances da Fanfarra no Contexto do Desfile Cívico de Rio Tinto (em andamento)

Mestrando: Caio Nobre Lisboa.

Professor orientador: João Martinho Braga de Mendonça.

 

Resumo

 

Em Rio Tinto, dentre os meses de julho a setembro, bandas marciais, fanfarras e bandas de música se reorganizam, ensaiam e competem entre si por ocasião dos desfiles cívico-militares da semana da pátria e de encontros de bandas realizados em outras cidades após ou anteriormente ao sete de setembro. Esta pesquisa se concentra em uma fanfarra em particular, a Fanfarra Antônia Luna Lisboa acerca dos conflitos que surgem da busca desses jovens em expressar a si mesmos, com seus gostos musicais, fardas, corporalidades e performances, no contexto de uma comunidade musical e ritual tradicionalmente mais contida. Desse modo, procuramos entender o que seria uma “carnavalização” de fanfarras, identificando e comparando as semelhanças e diferenças da Luna em diferentes situações de performance através do registro de áudios, fotografias e vídeos.

TCC: Ofício e performance do músico no desfile de sete de setembro de Rio Tinto (2016)

Aluno: Caio Nobre Lisboa.

Professor orientador: João Martinho Braga de Mendonça.

Avaliadores: Oswaldo Giovannini Júnior; Kelly Emanuelly de Oliveira.

 

Resumo

 

Dedicado a Bandas Marciais, Fanfarras e Bandas de Música do Município de Rio Tinto – PB, o presente trabalho parte da interlocução com um músico dessa cena musical da cidade, em um intento que exigiu um aporte teórico interdisciplinar: começando pelas imagens, através da Antropologia Fílmica de Claudine de France; em seguida, com a Música e a Arte, apresentando outras implicações relativas ao conhecimento da sociedade e das culturas, assentado nos estudos de performance de Richard Schechner; e por fim, fundamentado nos estudos sobre Memória, incluindo ainda os estudos de Histórias de Vida e Etnobiografia. Os objetivos residiram, em suma, em discorrer sobre a importância dessa cena musical no contexto do desfile Cívico, sobre o que essas bandas significam e transmitem da e para a sociedade, as relações que constituem, os espaços que se utilizam e as mudanças que se operam e anunciam por elas. Igualmente, a metodologia entrecruzou aspectos de outras, dentre as quais se destacam a observação participante, a observação diferida, a metodologia exploratória em Antropologia Visual e a história oral. Com resultados desde a obtenção de materiais audiovisuais e fotografias de performances musicais, destacando-se os desfiles cívicos de Primeiro e Sete de Setembro da cidade, bem como transcrições de áudio de duas entrevistas de áudio-vídeo-elicitação, retornado ao interlocutor, e finalmente, um trabalho escrito e audiovisual finais, orientados a um conhecimento e análise desse universo a mim apresentado da forma mais acurada e ética possível.

Palavras-chave: Antropologia Visual; Estudo de Performances; Música; Desfile Cívico.

 

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Abstract

 

Dedicated to Marching Bands, Fanfares and Brass Bands of the County of Rio Tinto – PB, the present work starts of the interlocution with a musician of this musical scene of the town, in an intent who demanded an interdisciplinary theoretical framework: starting out by images, across the Filmic Anthropology of Claudine de France; in followed, with the Music and Art, presenting other implications relative to the society and cultures knowledge, seated on performance studies by Richard Schechner; and lastly, grounded on studies memories, further including the studies of Life History and Etnobiography.  The objectives resided, in short, in expatiate about the importance of this musical scene in the context of the civic parade, about what these bands means and transmit from and to society, the relationships that constitute, the spaces that used itself and the changes that operate itself and advertise for them. Equally, the metodology crisscrossed aspects of others, among which stand out the Participant Observation, the Deferred Observation, the exploratory methodology in Visual Anthropology and the Oral History. With results since getting audiovisual materials and photographs of musical performances, highlighting itself the civic parades of First and Seventh of September of the town, well as audio transcripts of two audio-video elicitation interviews, returned to the interlocutor, and finally, a final written work and audiovisual, oriented to a knowledge and analysis of this universe for me presented in the more accurate and ethical way possible.

 

Keywords: Visual Anthropology; Performance Studies; Music; Civic Parade.

 

Link para o trabalho audiovisual integrante:

A música e as bandas no contexto do desfile cívico de Rio Tinto – Legendas em Português

 

IMAGENS DO TERÇO CANTADO: SÃO JOÃO DE NANINHA

SÃO JOÃO DE NANINHA: UMA ETNOGRAFIA DO TERÇO CANTADO DE SÃO JOÃO
Trabalho de Conclusão de Curso de Renata Batista Cavalcanti, com a colaboração de Dona Naninha, rezadeira e moradora de um dos bairros da periferia de Mamanguape. Pesquisa orientada por Oswaldo Giovannini Jr.

Acervos e antropologia visual: diálogo e conhecimento das imagens em Rio Tinto

Projeto concebido por João Martinho de Mendonça como desdobramento de um projeto anterior, voltado à formação de acervos (Município de Rio Tinto e TIs Potiguara: explorações iniciais de antropologia visual). Obteve apoio do Edital CNPq 43/2013 e tratou de desenvolver abordagens etnográficas ancoradas na pesquisa dos materiais fotográficos e fílmicos reunidos. Um de seus principais resultados, um vídeo que constitui também uma espécie de apresentação do projeto, além de mostrar narrativas da retomada da Terra Indígena de Monte-Mór pelo Cacique Vado (1945-2004), pode ser acessado no link abaixo.

Vídeo: Memórias Retomadas

Projeto concluído em 2016.

Preservação e memória do cinema paraibano

Esse projeto foi concebido em 2011 por dois professores membros do AVAEDOC, na época: Lara Amorim e Fernando Trevas. Foi também a expressão de uma parceria com o NUDOC (Núcleo de Documentação Cinematográfica da UFPB), onde se encontravam armazenadas dezenas de filmes, produzidos entre os anos 1970 e 1980. Assim, com apoio de um edital para preservação da memória audiovisual da Petrobrás (Lei Rouanet), foram recuperados e telecinados materiais de gravações originais em película super-8. O acervo resultado desse projeto encontra-se disponível no sítio eletrônico abaixo e constitui um dos fundos do acervo do Laboratório de Antropologia Visual ARANDU.

Preservação e memória do cinema paraibano

Projeto concluído em 2013.

IMAGENS DO FUTEBOL EM RIO TINTO

IMAGENS DO FUTEBOL COMO LAZER EM RIO TINTO: A PELADA DE ZÉ DO OPALA
Trabalho de Conclusão de Curso de Antônio Pedro Soares, a partir de pesquisa realizada com a colaboração do fotógrafo Hildebrando Domingos (mais antigo fotógrafo em atuação ininterrupta na cidade) e do técnico-administrativo Paulo Pizzani (estudante do curso de antropologia na época). A pesquisa levou à constituição do Fundo documental “Hildebrando Domingos”.